Реблог, пожалуйста Пять дней назад в г.Барнауле два 19-летних жителя города на глазах у своих друзей измывались над беззащитным котом, а потом облили его бензином,подожгли и держали ,чтобы не убежал,а сгорел. Бабулька, видевшая весь этот ужас, взяла где-то силы и вырвала его из их рук. При осмотре в ветеринарной клинике - у кота ожоги 40% тела. Живого места нет на тельце,пошла интоксикация организма. Кот Василий жил в подъезде под опекой его жителей, которые любили и заботились о нем.
Бабушка написала заявление в полицию о жестоком обращении с животным . Живодеры были найдены и отпущены !!!!!!
ПРОКУРАТУРА ОТКАЗАЛА В ВОЗБУЖДЕНИИ УГОЛОВНОГО ДЕЛА ССЫЛАЯСЬ НА ТО, ЧТО КОТ ОСТАЛСЯ ЖИВ.
ЖИВОДЕРЫ ДОЛЖНЫ ПОНЕСТИ НАКАЗАНИЕ!!!
24.08.2013.ночью КОТ ВАСЬКА УМЕР!!! СПАСТИ КОТИКА НЕ УДАЛОСЬ!!! Пожалуйста, подпишите петицию, если для вас это не безразлично!
Я не представляю, как так можно с животными. С любыми. Однажды мой отец отобрал маленького котенка у школоты, которые облили его соляркой и подожгли. Кошечку мы забрали домой. Отмыли, откормили, назвали Лизой. Лиза долгое время пугалась, пряталась по углам, облизывала худое лысое тельце, а потом обросла шерстью, похорошела и признавала единственного человека - моего отца, потому что он её спас и долгое время кормил с пальца молоком. Лиза, после шока, никогда не мяукала, только мурлыкала, но громко, как мотор Феррари
Не люблю, когда заставляют что-то делать, вот прям приказ - выполнять! Причем ладно бы приказ, у военных как-то все просто и понятно, а тут... А тут задачка царя для Ивана-Дурака: пойди туда, не знаю, куда, принеси то, не знаю, что. Ну ладно, пойду и принесу, делов-то. Только чай попью и посмотрю фотки самолетов в контакте.
Российские железные дороги. Чуть меньше часа до Уфы. Уже привычная Башкирия. Все-таки есть в железной дороге что-то такое, что каждый год зовет покупать билет в плацкартный вагон и ехать куда глаза глядят, а потом возвращаться... Впрочем, будь моя воля, я бы еще куда-нибудь поехала...
Который раз убеждаюсь, что завидовать нельзя никому, ибо у человека этого всегда овердофига проблем, с которыми я сама бы в жизни не справилась. Но вот эта изжога зависти все равно грызет, ибо у кого-то сбываются мои собственные мечты просто потому, что сейчас другое время, у него изначально другое материальное состояние, а я в свое время была слишком примерной дочерью и чересчур многого боялась... И мне стыдно за свои чувства, и одновременно обидно, почему самые заветные мечты не сбываются со мной, а с другими... Противное эгоистичное состояние и жалость к себе... Конечно, я все это загоню внутрь, ибо кто мне виноват, что так вышло, но все-таки больно осознавать, что тебе уже многое поздно и невозможно...
Завтра срочно еду домой...иначе убьют на работе. В поселке дождь, все уныло, делать нечего, а мне - грустно... Одна в поезде, одна в городе... И мама обижается... А я...а что я? Работа есть работа...
А ещё, друзья мои, никогда, НИКОГДА не пристраивайте животных через посредников за деньги. Никогда. Потому что мы снимали сегодня стихийное кладбище домашних животных под Киевом, и это самый большой ужас, который я видела с своей циничной жизни. Каждую неделю люди, взявшие у вас деньги и пообещавшие пристроить зверьков, вывозят их в поле и там бросают умирать от голода. Там сотни трупов, сотни. И перепост.
Я тут немножко подискутировала... Народ такой народ, если честно. Рожать - это же так прекрасно, быть матерью - это лучшее, что может быть для женщины, бла-бла-бла... Bored. В общем, вот тут можно ознакомиться с этим...
Один монах сказал старцу: - Не всегда легко узнать, в чём состоит твой долг. - Наоборот, очень легко, - ответил старец. - Это то, что тебе меньше всего хочется делать. Христианская притча
В свое время я написал небольшую статью: "Почему люди хотят детей". Казалось бы, неужели важны причины? Хотят – хорошо, хотят и могут – еще лучше; и в любом случае, как известно, дети – наше будущее.
Но с другой стороны – именно для психотерапевта, причем для психотерапевта консультативного, причины, побуждающие людей обзаводиться потомками, оказываются важны. Ибо проблемы, с которыми потом обращаются к психотерапевтам, в частности проблемы детско-родительских отношений, часто проистекают оттого, что бессознательные ожидания впоследствии не совпадают с реальностью. Но сейчас многие все чаще задают другой вопрос: "Почему люди НЕ хотят детей?" А есть, мол, такие личности, которые называют себя чайлдфри и говорят в открытую, что вообще не собираются рожать: да как же, дети ведь это наше будущее и все такое. Потому хорошо бы, если бы была такая же парная статья – почему люди не хотят детей.
читать дальшеРазумеется, в данной статье я никоим образом не касаюсь, тех, кто физически не может иметь детей – по тем или иным причинам. Бесплодие – это другая история, причем часто весьма печальная, и сегодня мы говорим не о ней. А о людях, которые вроде бы физически здоровы, социально благополучны, а рожать – не хотят!
Как ни странно, но в этом явлении – когда кто-то может, но не хочет иметь детей – для психотерапевта предмета исследования нет. Не хотят люди – их право. Принуждать становиться родителями – это деструктивный ход, и как правило, ничего хорошего из этого не получается.
Но первые проблемы подчас начинаются тогда, когда окружающие всё активнее пытаются выяснить у знакомого или знакомой: "А почему у тебя до сих пор нет детей?" И сами начинают анализировать возможные причины этого, называя их более понятными для себя именами. Чаще всего упоминаются "инфантильность" (то есть человек считает себя пока недостаточно социально зрелым для родительства); "эгоизм" (человек просто думает, что вначале должен социально и финансово встать на ноги, а потом уже рожать); "перфекционизм" (человеку хочется, чтобы его дети жили в лучших условиях, нежели сейчас он сам, и он откладывает вопрос родительства на то время, пока добивается этих условий). Думаю, понятно, почему эти "определения" я взял в кавычки.
Кроме того, далеко не всегда удается осознать и сформулировать причины нежелания обзаводиться потомством: да и не нужно этого, разве что сам человек будет этим озабочен и придет на прием с просьбой «помочь в этом разобраться». А если он сам не считает это проблемой для себя – то опять же, не обязательно копаться в причинах, скорее можно порадоваться, что не рождаются на свет нежеланные и нелюбимые дети.
Но мои клиенты (а чаще клиентки) часто задают немного иной вопрос: почему кому-то постороннему так важно, чтобы все становились родителями? Почему некоторые не могут спокойно произносить слово "чайлдфри" и говорят, что "эти люди попирают свое природное предназначение"? Иногда прессинг общественного мнения такой, что, кажется, еще немного – и в суд подадут на человека "за преступное бездействие". Поэтому мы поговорим не о том, почему некоторые детей не хотят, а о том, почему другие хотят, чтобы они хотели. Даже точнее – не хотели, а обязаны были рожать!
*** Редкий психотерапевт, психолог или иной семьевед к сегодняшнему дню не озвучил сентенцию "дети должны быть желанными". Это бесспорно, если речь идет о будущем счастье детей и родителей. Но с нежеланием иметь детей сейчас почему-то идет борьба методом общественного насилия. Хотя вроде бы давно известно, что если какую-то потребность формировать методом принуждения, то у человека вместо потребности возникает, наоборот, реакция отторжения и протеста. Если хотите – на уровне инстинктов, в частности, инстинкта самосохранения. Человек будет отгораживаться не от навязываемой потребности, а от самого факта насилия. Точно так же любое стремление к репродуктивной деятельности, особенно у человека думающего и анализирующего ситуацию, можно убить давлением из серии "Каждая женщина непременно должна родить, а ты!.."
Убеждение, что "каждая непременно должна родить", было верно давным-давно, когда такое страшное явление, как детская смертность, имело очень высокие показатели. И из рожденных, условно говоря, десяти детей выживали один-два. А сейчас показатель выживаемости, к счастью, много выше. И нынешнее общество, если рассуждать логически, вполне может пережить, чтобы те женщины, которые пока не испытывают потребности становиться мамами, ими и не становились (то же самое и в отношении мужчин, не испытывающих потребности становиться отцами). Ибо материнство, да и вообще родительство – это все-таки не профессия и не обязанность. Это возможность, которую если реализовывать из-под палки – результат, как правило, будет достаточно грустный.
Жаль, что иные люди этого не понимают и продолжают упорно интересоваться, отчего это у человека до сих пор нет детей. Как говорила одна моя клиентка – "При подобных вопросах у меня ощущение, будто меня раздели и прилюдно изучают мои репродуктивные органы". К мужчинам с такими вопросами тоже пристают, кстати, - хоть и реже.
Вследствие такой, мягко говоря, нетактичности многие чайлдфри обоих полов вынуждены объединяться (к примеру, в сообщества в сети) и даже защищаться, иногда весьма агрессивно: так же, как объединяются любые угнетаемые меньшинства. Именно в целях защиты от общественного мнения, которое давит вот этой самой сентенцией "Если вы не хотите детей, вы…" Далее подставьте любой нелестный эпитет по своему вкусу и воспитанию.
Безусловно, эскалация противоборства с обеих сторон часто приводит к чрезмерным крайностям: с одной стороны "долой всех беременных", с другой - "долой всех бездетных". Это уже не осознанный выбор, а выплеск агрессии, которая ничего общего с сознанием и логикой не имеет. И мы сейчас не об этих эмоциональных выплесках, а о тех людях, кто взвешенно и спокойно сам для себя сказал "не хочу" (может быть – "пока не хочу"), а общественное мнение в сотни голосов сначала строго вопрошает - а почему не хочешь, а потом кое-где и припечатывает: ДОЛЖЕН/ДОЛЖНА!!! И тогда возникает вопрос: а почему?
Почему каким-то чаще всего посторонним людям есть дело до чужой репродуктивности? И почему некоторым так важно, как было сказано в одном чайлдфри-сообществе в интернете, "поработать кукушкой в ваших биологических часах"?
Разумеется, мы не можем заочно и при общем подходе точно диагностировать причины каждого, но навскидку можно сделать несколько предположений.
Первая причина, побуждающая делать это – иерархическая. "Я наделен(-а) особой властью контролировать людей и тебя в частности, и делаю это в общественно одобряемой форме!" Разумеется, никто человека такой властью не наделял, но иногда от бессознательных убеждений избавиться очень сложно. Как правило, желание "учить жизни и говорить о долге" присваивают себе личности с так называемым иерархическим мышлением, которые таким образом банально ощущают себя социально выше за чужой счет.
Вторая предполагаемая причина – своего рода месть. Это тот самый случай, когда человек сам в свое время стал родителем, подчиняясь давлению общества и "долгу", в результате много чего натерпелся, а теперь стремится, чтобы то же самое делали и остальные: "Я нес это бремя, а ты? Я выполнял свой долг, а ты?" И если сказать этому человеку, что никакого такого долга в реальности уже давно нет – он не воспримет. Потому что иначе получается, что все его родительские жертвы - зря! Как говорится, "нет хуже угнетателя, чем бывший раб".
Третий возможный вариант – попытка контроля чужой интимной жизни. Более того, все чаще приходится слышать или встречать в сети высказывания вида "дети – это логическое продолжение секса". Сегодня, в эпоху развитой контрацепции, подобное звучит как минимум странно. К тому же, если логическим продолжением секса считать детей – то получается, что человеку нужно примерно столько же половых актов в жизни, сколько у него потомков; никак не больше.
Четвертая причина – гендерная дискриминация. Этим, увы, страдают и мужчины, и женщины: исповедуя принцип "Женщина должна быть прежде всего машиной по производству населения, и в этом главное предназначение всех существ женского рода!..." Для некоторых это плюс к тому еще и означает, что конкретную женщину – свою дочь или жену – они бы таким образом с удовольствием привязали "к семье и дому" во избежание собственного беспокойства за ее "неподобающее" излишнее социально активное поведение.
И еще одна причина – та, по которой подобное любопытство появляется не у посторонних людей, а у родственников. Именно от них, к сожалению, труднее всего дистанционироваться, когда они спрашивают "А когда же у тебя детишки будут": потому что они вроде как в своем праве. "Мама (папа) хочет внуков"! А на самом деле это означает, что мама (папа) чаще всего бессознательно стремится реализовать свое чувство власти и стать "главой большого клана". Это в нашем языке "бабушка" означает "старушка", а дедушка – "старик"; на том же английском, немецком, французском женщина, имеющая внуков, называется "большая мать". А мужчина – "большой отец".
И жаль, что иные родители, намеревающиеся со временем стать "большими родителями", полагают, будто потомки непременно обязаны реализовать их желание.
*** Безусловно, для многих дети – это счастье. Но вряд ли стоит любое счастье кому-то навязывать. Каждый сам приходит в свое время к своему пониманию счастливой жизни, иногда совершенно не похожему на ваше. А насильно, как известно, в рай не тянут.
В связи с этим можно проанализировать еще один довольно проблемный момент: нередко люди, имеющие детей, относятся к чайлдфри с выраженной и неприкрытой агрессией. Однако, если рассуждать логически - любой родитель, наоборот, должен быть чайлдфри благодарен: те, кто не имеет детей, не усугубляют конкурентную ситуацию для уже рожденных, не заставляют их более активно и напряженно бороться за кислород, продукты питания и место на планете. Чайлдфри не пополняют очередей в детских поликлиниках и не претендуют на места в детских садах, не рожденные ими дети не повышают конкурс при поступлении других детей в ВУЗы и при поиске работы. А самое главное - за что лично родителю ненавидеть чайлдфри, если каждый из них живет в соответствии со своим пониманием счастья? Одни в своё удовольствие рожают, а другие – нет. То есть нет пересекающихся интересов и как следствие - почвы для конфликта.
И опять выходит, что ненависть к чайлдфри испытывают те, кто относится к своему деторождению в глубине души как к вышеназванной повинности перед обществом (какие бы красивые слова о собственном удовольствии ни произносил вслух). В этом случае все куда понятнее: вот, мол, я наступил(а) на горло своему свободному полету - родил(а), долг выполнил(а), а этот/эта - не выполнил(а)! Да как он(а) смеет, давайте все покажем на него/нее пальцем и все скажем в лицо, какая он(а)… (здесь опять подставьте любой нелицеприятный эпитет).
Соответственно, если некто обзавелся потомством по собственному желанию - ему не за что ненавидеть чайлдфри. А если банально подчинился шаблонам про "долг и обязанность" - тогда этот некто будет очень их не любить. Потому что они смеют жить по собственным принципам и в своё удовольствие, а он - нет.
Мне могут сказать, что, мол, "как же вам не стыдно, доктор, вы выступаете против рождения детей!" Однако я ни в коей мере не против этого. Я за то, чтобы общество было озабочено не только количественным, но и качественным ростом демографической кривой. Ибо детей мало родить: им необходимо еще и помочь вырасти адекватными, воспитанными и все-таки счастливыми людьми.
Поэтому я всячески за то, чтобы в этом вопросе у каждого мужчины и у каждой женщины была свобода. В первую очередь – свобода принятия решения, свобода не подчиняться явному или скрытому давлению извне, и т.п. Каждый сам вправе решить, становиться ему родителем или нет, и когда. Есть даже такой термин: осознанное родительство. Когда сами супруги хотят ребенка именно потому, чтобы поделиться с ним нажитым опытом и взаимно обретенным счастьем.
Кстати, слово "чайлдфри" в переводе значит не "ненавистники детей" и не "противники детей", а – "свободные от детей". Именно свободные. Может быть – пока. Но это решение – становиться родителями – всегда лучше принимать свободно. Тогда у нас будет намного больше желанных и счастливых потомков, рожденных у не менее счастливых отцов и матерей.
Вторая, уже более уверенная, попытка поступить в техническую магистратуру УГНТУ успешно провалилась. И правильно - нельзя запрягать телегу посреди лошади. Оно мне, в общем-то, и не нужно было, я же в Питер хочу... но - за компанию, по обещанию... подала документы, почитала учебники, пошла на экзамен. И слава Богу, что результата ноль. Конечно, вчера я расплакалась, потому что не удалось оказаться лучше всех даже в незнакомой области - да, ребят, да, у меня комплекс супермена: если я чего-то не могу, я дико расстраиваюсь, даже если мне это не нужно... - но слава Богу, что Он отсекает все ненужное в моей жизни. Не за чем лезть с суконным рылом в калашный ряд, но не потому, что сукно дрянь, а потому, что оно тоже нужно. Да, конечно, мне сейчас стремно и стыдно, что полезла куда-то, куда совсем не стоило, теперь-то я знаю, что точно не стоило, ибо если туда и лезть, то не с этого конца явно, но - я рада, что у меня остался шанс поступить в гуманитарную магистратуру Москвы или Петербурга. Вот просто Аллилуя. Я пошла до конца - "Кто принудит тебя идти одно поприще, иди с ним два". Не знаю, сильно ли это к месту, но долг преподавателям и друзьям, и даже маме в этом плане я отдала - я попробовала. Никто не требовал от меня отличной оценки и обязательного поступления. Признаться, что оказалось сложнее, чем мои способности, мне не страшно. Мои личные ощущения - это все ерунда, я не сижу больше в депрессии, так, временно огорчаюсь. Жалко только, что пришлось приехать, потратить три тысячи на дорогу туда и обратно и почти неделю времени в городе, но - это тоже к лучшему. Конечно, я пока не представляю, как я появлюсь на кафедре, скажу, что не поступила... Но тот, кто обещал мне помочь, тот в отпуске и забыл про это, а может это только я так подумала, что обещал... Да и вообще, может такая кабала техническая взорвала бы мне мозг и я рехнулась. Нет, я технику люблю. Самолеты. Автомобили в каком-то - формулическом)) - смысле. Трубопроводный транспорт тоже интересно. Но - начинать надо с начала, а не с конца. Так что - tout passe, tout casse, tout lasse. Завтра будет лучше, чем вчера. Всегда. А пока я ем копченое филе селедки, слушаю проповедь и - сегодня в Уфе наконец-то солнышко. А завтра я возвращаюсь в деревню. Есть фрукты-овощи, валяться на диване, что-нибудь писать, загорать, купаться и отдыхать. Слава Богу, что все случилось так, а не иначе. Априори Слава. Аминь.